ఈశత్వనామకలుషాః కతి వా న సంతి
బ్రహ్మాదయః ప్రతిభవం ప్రలయాభిభూతాః ।
ఏకః స ఏవ జనని స్థిరసిద్ధిరాస్తే
యః పాదయోస్తవ సకృత్ప్రణతిం కరోతి ॥ 3 ॥
భావం-
అమ్మా! ఈ సృష్టిలో 'నేనే ఈశ్వరుడిని' అనే అహంకారంతో ఎంతోమంది బ్రహ్మాదులు పుట్టినా, ప్రళయ కాలంలో నాశనమవుతూనే ఉన్నారు. కానీ, నీ పాదాలకు ఒక్కసారి మనస్ఫూర్తిగా నమస్కరించిన వారికి మాత్రం శాశ్వతమైన సిద్ధి (మోక్షం) లభిస్తుంది.
---
లబ్ధ్వా సకృత్త్రిపురసుందరి తావకీనం
కారుణ్యకందలితకాంతిభరం కటాక్షమ్ ।
కందర్పకోటిసుభగాస్త్వయి భక్తిభాజః
సంమోహయంతి తరుణీర్భువనత్రయేఽపి ॥ 4 ॥
భావం-
త్రిపురసుందరీ! నీవు ఒక్కసారి ప్రేమతో కూడిన, వెలుగు నిండిన కటాక్షాన్ని ప్రసాదిస్తే, ఆ భక్తులు కోట్ల మన్మథుల సౌందర్యాన్ని పొంది, మూడు లోకాల్లోని స్త్రీలను సైతం తమ అందంతో ఆకట్టుకుంటారు.
---
హ్రీంకారమేవ తవ నామ గృణంతి వేదా
మాతస్త్రికోణనిలయే త్రిపురే త్రినేత్రే ।
త్వత్సంస్మృతౌ యమభటాభిభవం విహాయ
దీవ్యంతి నందనవనే సహ లోకపాలైః ॥ 5 ॥
భావం-
త్రిభువనాలకూ అధినేత్రివైన ఓ త్రిపుర సుందరీ! త్రికోణాకృతిలో నివసించే త్రినేత్రా! వేదాలు కూడా హ్రీం అనే బీజాక్షరమే నీ పేరు అని కీర్తిస్తాయి. నిన్ను నిత్యం స్మరించుకునే భక్తులు యమదూతల భయాలను అధిగమించి, లోకపాలకులతో కలిసి నందనవనంలో సంతోషంగా విహరిస్తారు.
---
హంతుః పురామధిగలం పరిపీయమానః
క్రూరః కథం న భవితా గరలస్య వేగః ।
నాశ్వాసనాయ యది మాతరిదం తవార్థం
దేహస్య శశ్వదమృతాప్లుతశీతలస్య ॥ 6 ॥
భావం-
అమ్మా! లోకాలన్నింటినీ నాశనం చేయగల ప్రళయ విషాన్ని శివుడు గొంతులో దాచుకున్నప్పుడు, అమృతంతో నిండిన, చల్లని నీ శరీర స్పర్శ ఆయనకు లేకపోతే, ఆ భయంకరమైన విషం ఎలా ప్రశాంతంగా ఉండేది?
---
సర్వజ్ఞతాం సదసి వాక్పటుతాం ప్రసూతే
దేవి త్వదంఘ్రిసరసీరుహయోః ప్రణామః ।
కిం చ స్ఫురన్మకుటముజ్జ్వలమాతపత్రం
ద్వే చామరే చ మహతీం వసుధాం దదాతి ॥ 7 ॥
భావం-
దేవీ! నీ పాదపద్మాలకు నమస్కరించిన వారికి సభాముఖంలో సర్వజ్ఞత్వం (అన్నీ తెలిసిన జ్ఞానం), వాక్పటుత్వం (మాటల్లో నేర్పు) కలుగుతాయి. అంతేకాకుండా, మెరిసే కిరీటం, ఉజ్జ్వలమైన ఛత్రం (గొడుగు), రెండు చామరాలు, ఇంకా విశాలమైన భూమి (రాజ్యాధికారం) లభిస్తాయి.
---
కల్పద్రుమైరభిమతప్రతిపాదనేషు
కారుణ్యవారిధిభిరంబ భవాత్కటాక్షైః ।
ఆలోకయ త్రిపురసుందరి మామనాథం
త్వయ్యేవ భక్తిభరితం త్వయి బద్ధతృష్ణమ్ ॥ 8 ॥
భావం-
అమ్మా త్రిపురసుందరీ! కోరినవన్నీ ఇచ్చే కల్పవృక్షాల వంటి, దయాసముద్రాల వంటి నీ కటాక్షాలతో, ఎవరూ లేని అనాథనైన నన్ను చూడు. నీపైనే సంపూర్ణ భక్తి, దాహం కలిగి ఉన్నాను.
---
హంతేతరేష్వపి మనాంసి నిధాయ చాన్యే
భక్తిం వహంతి కిల పామరదైవతేషు ।
త్వామేవ దేవి మనసా సమనుస్మరామి
త్వామేవ నౌమి శరణం జనని త్వమేవ ॥ 9 ॥
భావం-
దేవీ! చాలా మంది అల్పమైన దేవతల పట్ల మనసు పెట్టుకుని భక్తితో ప్రార్థిస్తున్నారు. కానీ నేను మాత్రం మనసారా నిన్నే స్మరించుకుంటాను. నీకే నమస్కరిస్తాను. అమ్మా, నా ఏకైక శరణం నువ్వే.
---
లక్ష్యేషు సత్స్వపి కటాక్షనిరీక్షణానా-
-మాలోకయ త్రిపురసుందరి మాం కదాచిత్ ।
నూనం మయా తు సదృశః కరుణైకపాత్రం
జాతో జనిష్యతి జనో న చ జాయతే వా ॥ 10 ॥
భావం-
ఓ త్రిపురసుందరీ! నీ కరుణా కటాక్ష వీక్షణాలకు ఎంతో మంది అర్హులు ఉన్నప్పటికీ, దయచేసి నన్ను ఒక్కసారైనా చూడు. ఎందుకంటే, నాకంటే ఎక్కువ కరుణకు పాత్రుడు ఎవ్వరూ పుట్టలేదు, పుట్టడు, పుట్టబోడు.
---
హ్రీం హ్రీమితి ప్రతిదినం జపతాం తవాఖ్యాం
కిం నామ దుర్లభమిహ త్రిపురాధివాసే ।
మాలాకిరీటమదవారణమాననీయా
తాన్సేవతే వసుమతీ స్వయమేవ లక్ష్మీః ॥ 11 ॥
భావం-
త్రిపురవాసినివైన అమ్మా! ప్రతిరోజు హ్రీం హ్రీం అని నీ నామాన్ని జపించేవారికి ఈ లోకంలో దుర్లభమైనది ఏముంటుంది? రత్నాల హారాలు, కిరీటాలు, మత్తగజాల మీద గౌరవంగా ఊరేగుతూ భూమిని పరిపాలించే అధికారం వారికే లభిస్తుంది. సాక్షాత్తూ లక్ష్మీదేవి, భూదేవి కూడా స్వయంగా వారికి సేవలు చేస్తారు.
---
సంపత్కరాణి సకలేంద్రియనందనాని
సామ్రాజ్యదాననిరతాని సరోరుహాక్షి ।
త్వద్వందనాని దురితాహరణోద్యతాని
మామేవ మాతరనిశం కలయంతు నాన్యమ్ ॥ 12 ॥
భావం-
పద్మం వంటి కళ్ళు గల అమ్మా! సంపదలను కలిగించేవి, ఇంద్రియాలన్నింటికీ ఆనందాన్ని ఇచ్చేవి, రాజ్యాలను ప్రసాదించేవి, పాపాలను నాశనం చేయడానికి సిద్ధంగా ఉన్న నీ ఈ నమస్కారాలు నిరంతరం నన్ను మాత్రమే ఆశ్రయించుగాక. ఇతరులను కాకుండా నన్ను మాత్రమే అనుగ్రహించుగాక.
---
కల్పోపసంహృతిషు కల్పితతాండవస్య
దేవస్య ఖండపరశోః పరభైరవస్య ।
పాశాంకుశైక్షవశరాసనపుష్పబాణా
సా సాక్షిణీ విజయతే తవ మూర్తిరేకా ॥ 13 ॥
భావం-
ప్రళయకాలంలో సృష్టిని నాశనం చేసే తాండవాన్ని చేసేవాడు, పరశువు ఆయుధంగా గలవాడు, భైరవరూపుడు అయిన శివునితో కలిసి, పాశం (తాడు), అంకుశం, చెరకు గడతో చేసిన ధనుస్సు, మరియు పుష్ప బాణాలు ధరించిన నీ రూపాన్ని చూస్తే, అమ్మవారైన నీవు ప్రళయానికి సాక్ష్యంలా ఉన్నావు. నీ ఒక్క మూర్తి మాత్రమే అన్నీ చూస్తూ విజయవంతమవుతుంది.
---
లగ్నం సదా భవతు మాతరిదం తవార్ధం
తేజః పరం బహులకుంకుమపంకశోణమ్ ।
భాస్వత్కిరీటమమృతాంశుకలావతంసం
మధ్యే త్రికోణనిలయం పరమామృతార్ద్రమ్ ॥ 14 ॥
భావం-
అమ్మా! ఎల్లప్పుడూ నా మనసులో, నీ తేజోమయమైన రూపం స్థిరంగా ఉండుగాక. ఆ రూపం ఎలా ఉంటుందంటే, కుంకుమపువ్వుతో నిండిన ఎర్రని రంగుతో మెరిసిపోతూ, ప్రకాశవంతమైన కిరీటంతో, చంద్రకళను అలంకారంగా ధరించి ఉంటుంది. ఆ దివ్య తేజస్సు త్రికోణంలో నిలిచి ఉంటుంది. ఆ రూపం పరమామృతంతో తడిసి, చల్లగా ఉంటుంది.
---
హ్రీంకారమేవ తవ నామ తదేవ రూపం
త్వన్నామ దుర్లభమిహ త్రిపురే గృణంతి ।
త్వత్తేజసా పరిణతం వియదాదిభూతం
సౌఖ్యం తనోతి సరసీరుహసంభవాదేః ॥ 15 ॥
భావం-
త్రిపురవాసినివైన అమ్మా! హ్రీం అనే బీజాక్షరమే నీ పేరు, అదే నీ నిజరూపం. ఈ లోకంలో నీ నామాన్ని జపించడం ఎంతో దుర్లభం. నీ తేజస్సుతోనే ఆకాశం మొదలైన పంచభూతాలు రూపాన్ని సంతరించుకున్నాయి. నీ తేజస్సు వల్లనే బ్రహ్మాది దేవతలు సుఖాన్ని అనుభవిస్తారు.
---
హ్రీంకారత్రయసంపుటేన మహతా మంత్రేణ సందీపితం
స్తోత్రం యః ప్రతివాసరం తవ పురో మాతర్జపేన్మంత్రవిత్ ।
తస్య క్షోణిభుజో భవంతి వశగా లక్ష్మీశ్చిరస్థాయినీ
వాణీ నిర్మలసూక్తిభారభారితా జాగర్తి దీర్ఘం వయః ॥ 16 ॥
భావం-
అమ్మా! హ్రీం అనే బీజాక్షరాన్ని మూడుసార్లు జపిస్తూ ఈ స్తోత్రాన్ని మంత్రజ్ఞానంతో ప్రతిరోజు నీ ఎదుట పఠించేవారికి చక్రవర్తులు వశమవుతారు. వారికి అచంచలమైన సంపదలు లభిస్తాయి. వారి వాక్కు నిర్మలమైన, గొప్ప సూక్తులతో నిండి ఉంటుంది. వారికి దీర్ఘాయుష్షు లభిస్తుంది.
---
ఇతి శ్రీమత్పరమహంసపరివ్రాజకాచార్యస్య శ్రీగోవిందభగవత్పూజ్యపాదశిష్యస్య
శ్రీమచ్ఛంకరభగవతః కృతౌ కల్యాణవృష్టి స్తవః ।
-
ఇది, శ్రీమత్పరమహంస పరివ్రాజకాచార్యులు మరియు శ్రీగోవింద భగవత్పాదుల శిష్యులు అయిన
శ్రీమచ్ఛంకర భగవత్పాదులచే రచించబడిన కల్యాణవృష్టి స్తవము సమాప్తము.
కామెంట్లు
కామెంట్ను పోస్ట్ చేయండి